人生を設計する

「論語塾」の第１１回目は、「人生を設計する」です。
今年の２月１０日、北九州市が市制５０周年を迎えました。
わたしも、もうすぐ５０歳の誕生日を迎えます。

「リビング北九州」２０１３年４月５日号

５０といえば「知命」の年とされますね。
これは、『論語』の次の言葉に由来します。
「吾れ十有五にして学に志す。
　三十にして立つ。
　四十にして惑わず。
　五十にして天命を知る。
　六十にして耳順（した）がう。
　七十にして心の欲する所に従って、矩（のり）を踰（こ）えず」〈為政篇〉

あまりにも有名な一節ですが、「わたしは１５歳で学問を志した。３０歳のときには独立した。４０歳になってから、あれこれ迷わなくなった。５０歳になったときには、自分の運命を受け入れられるようになった。６０歳でようやく人の言葉を素直に聞くことができるようになった。そして、７０歳になってからは、自分のやりたいことをやっても、道から外れないようになった」という意味になります。孔子は１５歳からの人生設計について述べているわけですね。
では、それ以前の孔子が述べていない年代はどうすればいいのでしょうか？

１５歳以前は、本人というよりも親から受ける教育が重要です。
１５歳前のライフ・マネジメントを考え、実践したのは江戸時代の日本人でした。江戸の町人たちの間では、儒教をベースにした「思いやりの作法」としての江戸しぐさが盛んでした。
子どもの躾も「思いやり」を基本としました。それを「子育てしぐさ」といいますが、「三つ心、六つ躾、九つ言葉、十二文、十五理（ことわり）で末（すえ）決まる」という言葉があります。
江戸の商人たちは、この言葉に表現される段階的養育を実践しました。

すなわち、３歳までは心を育む。６歳になるまでは手取り足取り口移しで、繰り返し真似をさせる。９歳までには、どんな人にも失礼のないものの言い方で応対できるようにする。１２歳では文章を書けるようにし、１５歳では物事の理屈をわからせる。
ここで大事なことは、心、躾、文、理という順番です。
心を教える前に、けっして躾をしてはならないのです。
江戸しぐさから『論語』へ・・・・・。日本には、このように素晴らしいライフ・マネジメントの智恵があったのです。というわけで、わたしは「知命」を迎える日を楽しみに待つことにします。

世界一わかりやすい「論語」の授業 (PHP文庫)

＊よろしければ、「一条真也の新ハートフル・ブログ」もどうぞ。

２０１３年４月２６日　佐久間庸和拝